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顺我者昌,逆我者亡



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相关成语


成语 解释
林下风致 同“林下风气”。
章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
学以致用 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
普天同庆 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
志在千里 形容志向远大。
饥肠辘辘 饥肠:饥饿的肚子;辘辘:象声词;车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响;形容十分饥饿。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
止于至善 达到最完善的境界。
花拳绣腿 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
风情月意 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。

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