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huītóucǎomiàn

灰头草面



灰头草面

意思解释

基本解释佛教语,指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。

出处元·杨景贤《西游记》第一本第一出:“娘子,灰头草面不打扮,倘或江上遇着相知朋友,怎生厮见。”


基础信息

拼音huī tóu cǎo miàn

注音ㄏㄨㄟ ㄊㄡˊ ㄘㄠˇ ㄇ一ㄢˋ

感情灰头草面是贬义词。

用法作宾语、定语、状语;用于人的神态。

近义词灰头土脸、灰头土面


字义分解


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成语 解释
齿牙为祸 齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。
知无不言,言无不听 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。
学以致用 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。
令人神往 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
枝对叶比 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
团团转 回环旋转,形容不知道怎么办好。
兄弟阋墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
定国安邦 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
败德辱行 败坏道德和操守。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。