中道
词语解释
中道[ zhōng dào ]
⒈ 半路;中途。
例中道而返。
中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
若中道而归。——《后汉书·列女传》
英halfway;
⒉ 中庸之道。
英mean;
⒊ 佛教:指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟。
英Madhyma-pratipada;
引证解释
⒈ 半途;中途。
引《论语·雍也》:“力不足者,中道而废。”
唐 孟郊 《审交》诗:“结交若失人,中道生谤言。”
元 范子安 《竹叶舟》第二折:“中道迷踪何处问。”
鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“復次为 伊兰、埃及,皆中道废弛,有如断綆,灿烂於古,萧瑟於今。”
⒉ 道路的中央;路上。
引《礼记·曲礼上》:“行不中道,立不中门。”
郑玄 注:“道有左右。”
孔颖达 疏:“男女各路,路各有中也。”
宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“﹝ 李绅 ﹞镇 宣武,有士人遇于中道,不避,乃为前騶所拘。”
清 邹弢 《三借庐笔谈·寻夫》:“香港 市上来一妇,年三十餘;擕一女,仅九龄,流离中道,菜色可怜。”
⒊ 中正之道。
引《孟子·尽心下》:“孔子 岂不欲中道哉?”
赵岐 注:“中正之大道也。”
唐 柳宗元 《时令论下》:“圣人之为教,立中道以于后。”
郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章:“平康正直就是所谓中道。”
⒋ 犹言折中。
引李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“电谕不能不遵,洋人也不能乱杀,中道而行,取一个巧,便是派出一队兵士,驻扎在教堂周围。”
⒌ 黄道。
引《史记·天官书》:“月行中道,安寧和平。”
《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”
⒍ 佛家语。大乘诸宗谓无差别、无偏倚的至理。即离开空、有或断、常等二边的实相。
引《中论·观四谛品》:“众因缘生法,我説即是无,亦为是假名,亦是中道义。”
唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一:“一色一香,无非中道者,中道即法界,法界即止观。”
宋 梅尧臣 《送梵才吉上人归天台》诗:“盖欲守中道,焉能力损裁。”
⒎ 合乎道义。
引《礼记·中庸》:“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。”
孔颖达 疏:“从容閒暇而自中乎道。”
《汉书·董仲舒传》:“万民皆安仁乐谊,各得其宜,动作应礼,从容中道。”
明 杨慎 《丹铅总录·人品·尹和靖对宋高宗》:“儒者对君之言,从容中道若此,所养可知矣!”
国语辞典
中道[ zhōng dào ]
⒈ 道路的中央。
引《礼记·曲礼上》:「为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。」
⒉ 中正的大道。
引《孟子·尽心下》:「孔子不得中道而与之,必也狂獧乎!」
唐·柳宗元〈时令论下〉:「圣人之为教,立中道以示于后。」
⒊ 半路、中途。
引《文选·诸葛亮·出师表》:「先帝创业未半,而中道崩徂。」
唐·孟郊〈审交〉诗:「结交若失人,中道生谤言。」
⒋ 中年。
引《三国演义·第五四回》:「人若无妻,如屋无梁,岂可中道而废人伦!」
⒌ 佛教用语:(1) 不落入苦行和纵欲两种极端的修行方法。也就是八正道。(2) 对现象的观察不落入实有或虚无 两种思想的极端。
引《中阿含经·卷五六》:「五比丘!舍此两边,有取中道。」
《中论·卷四》:「离有无两边,故名为中道。」
德语Nakamichi (Sprachw)
法语Voie moyenne
分字解释
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造句
1.高仕图跋语中道出馈赠及此画的来龙去脉;仕女图为上海朵云轩旧藏。
2.学者自强不息,则积少成多;中道而止,则前功尽弃。
3.和平大业犹赊,贤劳正赖,何竟中道损弃,碧血长空永留恨;民主曙光初吐,瞻望方殷,难堪噩耗惊传,苍生大地尽含悲。
4.也许是缘自王室与贵族的某些治政动向,也许是因为亡汉西走三教中道儒入西荒,也许是为了消弭九国遗留的影响……
5.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
6.丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。出自:唐·寒山《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了。
7.习与智长,故切而不愧;化与心成,故中道若性。
8.丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了。寒山
9.丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。《诗三百三首》比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了。
10.从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。曾国藩
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