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※ 与(无为而治)相关的成语及拼音:
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
默不做声 | 默:沉默。沉默不说一句话 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
姹紫嫣红 | 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
乳臭未干 | 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
古来今往 | 从古代到现代。 |
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