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※ 与(融会通浃)相关的成语及拼音:
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
骨肉离散 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
鼻青脸肿 | 鼻子发青,脸都肿起来,形容被打得很惨。 |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
叫化子 | 乞丐。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
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