shìchóu

抚世酬物


抚世酬物 (抚丗詶物 ) 是一个汉语成语,拼音是fǔ shì chóu wù,抚世酬物是中性词。。。。

抚世酬物

拼音读音

拼音fǔ shì chóu wù

怎么读

注音ㄈㄨˇ ㄕˋ ㄔㄡˊ ㄨˋˊ

繁体抚丗詶物

出处宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五:“后之君子,穷而讲道明理,达而抚世酬物,谨无着一能读书之心横在胸中也哉!”

例子自是抚世酬物,一出于正,而异端无实之说,了若不经意。明·宋濂《故天台朱府君霞坞阡表》

用法作谓语、定语;用于处事。


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初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
心灰意懒 灰心失望;意志消沉。形容丧失信心;不图进取。灰:消沉;懒:懈怠。
响答影随 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。
晕头转向 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
说一不二 指说话算数;说了就不更改。
气充志骄 谓心满意得,骄傲自大。
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出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
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千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
子继父业 儿子继承父亲的事业。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
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河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

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