首页 > 古诗文 > 劝学 > 拼音版

《劝学》拼音版

先秦荀子

quànxué--xúnzi

jūnziyuēxué

qīngzhīlánérqīnglánbīngshuǐwèizhīérhánshuǐzhízhōngshéngróuwèilúnzhōngguīsuīyǒugǎobàoppùùtǐngzhěróu使shǐzhīránshòushéngzhíjīnjiùjūnzixuéércānshěngzhīmíngérxíngguò

dēnggāoshānzhītiānzhīgāolínshēnzhīzhīhòuwénxiānwángzhīyánzhīxuéwènzhīgànyuèháozhīzishēngértóngshēngzhǎngérjiào使shǐzhīránshīyuējiēěrjūnzihéngānjìnggòngěrwèihǎoshìzhèngzhíshénzhītīngzhījièěrjǐngshénhuàdàozhǎnghuò

chángzhōngérzhīsuǒxuéchángérwàngdēnggāozhījiàndēnggāoérzhāofēijiāzhǎngérjiànzhěyuǎnshùnfēngérshēngfēijiāérwénzhězhāngjiǎzhěfēiérzhìqiānjiǎzhōuzhěfēinéngshuǐérjuéjiāngjūnzishēngfēishànjiǎ((jūnzishēngtōngxìng))

nánfāngyǒuniǎoyānmíngyuēméngjiūwèicháoérbiānzhīzhīwěisháofēngzhìsháozhéluǎnzicháofēiwánsuǒzhěrán西fāngyǒuyānmíngyuēshègànjīngzhǎngcùnshēnggāoshānzhīshàngérlínbǎirènzhīyuānjīngfēinéngzhǎngsuǒzhěránpéngshēngzhōngérzhíbáishāzàinièzhīhēilánhuáizhīgēnshìwèizhǐjiànzhīxiǔjūnzijìnshùrénzhìfēiměisuǒjiànzhěránjūnzixiāngyóujiùshìsuǒfángxiéérjìnzhōngzhèng

lèizhīyǒusuǒshǐróngzhīláixiàngròuchūchóngshēngdàimànwàngshēnhuòzāinǎizuòqiángzhùróushùxiéhuìzàishēnyuànzhīsuǒgòushīxīnruòhuǒjiùzàopíngruòshuǐjiù湿shīcǎochóushēngqínshòuqúnyāncónglèishìzhìdezhāngérgōngshǐzhìyānlínmàoérjīnzhìyānshùchéngyīnérzhòngniǎoyānsuānérruìyānyányǒuzhāohuòxíngyǒuzhāojūnzishènsuǒ

chéngshānfēngxìngyānshuǐchéngyuānjiāolóngshēngyānshànchéngérshénmíngshèngxīnbèiyānkuǐzhìqiānxiǎoliúchéngjiānghǎiyuènéngshíshíjiàgōngzàishěqièérshězhīxiǔzhéqièérshějīnshílòuyǐnzhǎozhījīnzhīqiángshàngshíāixiàyǐnhuángquányòngxīnxièliùguìérèráofēishéshànzhīxuétuōzhěyòngxīnzào

shìmíngmíngzhīzhìzhězhāozhāozhīmínghūnhūnzhīshìzhězhīgōngxíngdàozhězhìshìliǎngjūnzhěróngnéngliǎngshìérmíngěrnéngliǎngtīngércōngshéérfēishíshǔérqióngshīyuēshījiūzàisāngzishūrénjūnzixīnjiéjūnzijié

zhěérliúchūtīngqínérliùyǎngshēngxiǎoérwénxíngyǐnérxíngzàishānércǎorùnyuānshēngzhūérwèishànxiéānyǒuwénzhě

xuéèshǐèzhōngyuēshùshǐsòngjīngzhōngshǐwèishìzhōngwèishèngrénzhēnjiǔxuézhìméiérhòuzhǐxuéshùyǒuzhōngruòshěwèizhīrénshězhīqínshòushūzhězhèngshìzhīshīzhězhōngshēngzhīsuǒzhǐzhězhīfēnlèizhīgāngxuézhìérzhǐshìzhīwèidàozhīzhījìngwénzhīzhōngshīshūzhīchūnqiūzhīwēizàitiānzhījiānzhějūnzizhīxuéěrzhexīnxíngdòngjìngduānéryánérdòngwèixiǎorénzhīxuéěrchūkǒukǒuěrzhījiāncùněrměichǐzhīzāizhīxuézhěwèijīnzhīxuézhěwèirénjūnzizhīxuéměishēnxiǎorénzhīxuéwèiqínwènérgàowèizhīàowènérgàoèrwèizhīàofēifēijūnzixiàng

xué便biànjìnrénérshuōshīshūérqièchūnqiūyuēérfāngrénzhījūnzizhīshuōzūnbiànzhōushìyuēxué便biànjìnrén

xuézhījīnghǎorénlóngzhīshàngnénghǎorénxiànénglóngānjiāngxuéshízhìshùnshīshūérěrshìqióngniánmiǎnwèilòuérjiāngyuánxiānwángběnrénzhèngjīngwěijìngruòqièqiúlǐngzhǐérdùnzhīshùnzhěshèngshùdàoxiànshīshūwèizhīzhīyóuzhǐchōngshǔzhuīcānzhīlóngsuīwèimíngshìlóngsuīchábiànsàn

wènzhěgàogàozhěwènshuōzhětīngyǒuzhēngzhěbiànyóudàozhìránhòujiēzhīfēidàozhīgōngérhòuyándàozhīfāngshùnérhòuyándàozhīcóngérhòuyándàozhīzhìwèiyánéryánwèizhīàoyánéryánwèizhīyǐnguānéryánwèijūnziàoyǐnjǐnshùnshēnshīyuēfěijiāofěishūtiānzisuǒzhīwèi

bǎishīwèishànshèqiānkuǐzhìwèishànlúnlèitōngrénwèishànxuéxuézhěxuézhīchūyānyānxiàngzhīrénshànzhěshǎoshànzhěduōjiézhòudàozhíquánzhījǐnzhīránhòuxuézhě

jūnzizhīquáncuìzhīwèiměisòngshùguànzhīsuǒtōngzhīwèirénchùzhīchúhàizhěchíyǎngzhī使shǐfēishìjiàn使shǐěrfēishìwén使shǐkǒufēishìyán使shǐxīnfēishìzhìzhìhǎozhīhǎozhīěrhǎozhīshēngkǒuhǎozhīwèixīnzhīyǒutiānxiàshìquánnéngqīngqúnzhòngnéngtiānxiànéngdàngshēngyóushìyóushìshìzhīwèicāocāoránhòunéngdìngnéngdìngránhòunéngyīngnéngdìngnéngyīngshìzhīwèichéngréntiānjiànmíngjiànguāngjūnziguìquán

荀子简介

唐代·荀子的简介

荀子

荀子(约公元前313-前238),名况,赵国猗氏(今山西运城临猗县)人,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

...〔 ► 荀子的诗(1篇)