后人造句


1.老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。

2., 纪念屠杀的屈辱,不要让后人重蹈覆辙;纪念战争的灾难,希望和平鸽能永远在天空翱翔;纪念贫弱时的悲惨,激励我们要奋发图强。南京大屠杀纪念日,值得我们永远铭记心间。

3.为了永远记住包老爷的清明之举,贫僧率众弟子在寺庙外复建一庙,并塑了包老爷的真身,以供后人瞻仰,并亲手植下了这棵槐树以做永久的标志。

4.人必其自觉也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。

5.想不到,宋徽宗对此爱不释手,天天要到石鼓前徘徊,更令人惊异的是,其书法从此更加遒劲秀丽、潇洒流畅,形成了被后人称道的“瘦金体”。

6.他执著于事件本身的得失判断,而看不到事件背后人与人的微妙关系,又或者他根本不屑于去留心这些鸡零狗碎。

7.今年11月,在纪念毛岸英为国捐躯60周年之际,长沙县政协第七届委员会全体委员捐资塑建了毛岸英烈士雕像,以供后人凭吊瞻仰。

8.古典史学家们为尊者讳,把这些暴行都轻描淡写,但后人读起来依然触目惊心。

9.相反的是巫山怪医的后人,—代神医干面女华陀公孙茵茵,既没有派人前来吊唁,也没有送上挽联。

10.民族的安危,发愤研究古史,坚持著书立说,给后人留下了许多宝贵的精神财富。

11.在这两种殊途同归的文学观的指引下,他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡,一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点,为后人铺展开一幅幅的时代画卷,其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。

12.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。

13.革命先烈为人民献出了宝贵的生命,他们的名声万古流芳,永远为后人所景仰。

14.“赍志育贤良,含辛茹苦,伟绩丰功垂青史;丹心昭日月,鞠躬尽瘁,高风亮节励后人”,华师附中全体师生为他们尊敬的老校长呈上挽联。

15., 我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

16.阐述了中国竹刻艺术在明代的发展历程,尤其是嘉定竹刻和金陵竹刻的风格特色和表现技巧以及竹刻艺术给予后人的影响和评价。

17.王晓玉强调,并不会因为有人卖咳嗽药水用了“咳不容缓”,今后人们都把刻不容缓改成“咳不容缓”了,“举出这样的例子,欠考虑,欠研究”。

18.大禹,上古时代的治水英雄,三过家门而不入,疏江导河,地平天成,荫护华夏儿女安居百世,一直受到后人的敬仰和爱戴。

19.巧夺天工,匠心独运,后人不能及也!

20.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世,永远为后人所敬仰。

21.老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。只是比较起来,老庄孔孟的时代年轻,所以哲学显得有元气。

22.败则心情恶劣,茶饭不思,心惊肉跳,惶惶而不可终日,最后人财两失。

23.从古到今,出现了一批又一批的探险家,他们上天入地走南闯北,打开了一扇又一扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩,他们的精神激励着后人。

24.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

25., 秦始皇被当代人称为千古一帝,对于他的评说后人更是褒贬不一,争论不休。

26.且说这五老,分别为华顶,赤诚,琼台,桃源,寒岩,武艺超群,人人敬仰,后人以他们的名字为他们居住的地方取名,便是天台山最著名的五景。

27.京剧表演艺术大师梅兰芳的造诣,是后人不可企及的。

28.“随人作计终后人,自成一家始逼真”。

29.他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

30.天下属于天下之人,并非说仅仅是属于现今世人,还有万千后人。

31.现在正是春天的季节,由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭,祈求祖先的福德能保佑后人,使邓族能千秋兴旺,以后都有昌盛的发展。

32.曾几何时,屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心;时至今日,后人用端午纪念一片赤诚忠心;龙舟大赛寄托怀念之心,粽子寓意崇敬之心,祝节日舒心!

33.有的已是良田万顷的社会主义新农村;有的是川流不息的高速公路;有的是鳞次栉比的高楼大厦;有的已丰碑耸立,让后人传颂敬仰……

34.最后人们才发现他为人骄傲,看不起人,巴结不上他,因此对他起了厌恶的感觉,他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。

35.先人开创基业,艰苦卓绝,造就了当时最伟大的王国,最灿烂的青铜文明,后人不应“羡慕、妒忌、恨”。

36.一百十九、人生不过弹指一瞬,白驹过隙后人人都逃不过化为坟中的一撮黄土,他却偏偏得了时光的眷顾,当普通人垂垂老迈,形容枯槁之时他依然年轻,承担着命运给予的沉重职责,一路孤独前行。君子在野

37.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

38.在劳动上他也不甘后人,并且做得很出色。

39.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

40.蛇当然是不会帮忙的,大概董澜的后人一直火烛小心吧。

41.故人亡灵飘九霄,世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先,后人不忘祭哀思。天上地上理一般,两界幸福皆相安。亡者安息世人欢,每年清明来遥看。

42., 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

43.世界给每一个人规定的路都非常窄。只要在这条路上迈出第一步,就必须沿着这条路走下去。人只有在走第一步之前可以选择,一经选择了之后人便成了木偶——不是自己在走,而是两旁的高墙把人向前推挤。

44.一百十四、古往今来,多少盛世帝国,无一不是鼎盛一时,每一个帝国与朝代都叫嚣着要流芳百世、千秋万代,可是到头来不过留下一具具的枯骨留待后人谈,春风依旧,已是千百年,物是人非,事事已休。失落叶

45.可惜后人不能领会其中的奥妙,总是用什么阶级分析法来批判,真可谓离题万里、佛头著粪。

46.们常常以为只要持之已恒地做一件大事就可以换来后人的歌功颂德。可这一切往往是道听途说罢了,真正的英雄是不会在乎别人的看法的。

47.此时各地诸侯霸主,皆欲以讨伐之名一统天下,但一山自有一山高,群雄皆怕螳螂捕蝉黄雀在后,若兴兵讨伐,则让后人捡了便宜,故都不动声色,但却暗流汹涌。

48.晋惠帝皇后贾南风,是西晋历史上一位颇受非议的人物,史家和后人均将其作为女人干政、扰乱西晋政治和开启八王之乱的罪魁而大加贬斥。

49.好令后人发现宝藏之时,知道世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。

50.自古宏才博学,用事误者有矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。

51.后来在嫘祖的撮合下,轩辕娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。

52.先贤曾如此告诫后人,而界首市的一名农妇却屡屡搬弄是非,说邻居与“他人相好”,最后被恼羞成怒的邻居打伤。

53.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

54.当他得知原因后自愧不如,便背上荆条亲自登门谢罪,蔺相如见此,感慨万分,马上扶廉颇起来,用他的心胸包容了他。从此二人不但为赵国立下汗马功劳,他俩的事迹更为后人传为佳话。

55.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

56.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

57.赵匡胤、赵匡义兄弟二人协力打下天下,却不能共享天下,夜里兄弟共饮,晨则宣告兄驾崩、弟登位,惟余这夜幕里的“烛光斧影”给后人留下无尽的猜疑。

58.闻讯后人们蜂拥而至,一个个都欣喜若狂。

59.当地村民一直恳望着能把烈士的坟墓修好,让后人更好地祭拜瞻仰,感受英雄事迹。

60.一百十、其实,明代自英宗正统朝以来,国势渐弱,如果正德能够兢兢业业,尽心尽力,是完全有可能做一代明君而成为中兴之主,功垂史册,但他恣意妄为的行径却为后人所訾议。

61., 人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用,才能发挥出最大效益,才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才,如果出现在"无可奈何花落去"的时代,都无法将效益发挥至最大化。

62.最后人们才发现他为人骄傲,看不起人,巴结不上他,因此对他起了厌恶的感觉,他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。

63.庄子将此事写进书中,后人又编成“东施效颦”的成语,让这位清白姑娘贻笑千古,实在有点小题大做。

64.此幅绣作完全模仿绘画的笔法用针刺绣而成,雄健的白马以顾绣中最擅长的擞和针顺其肌肉的纹理绣成,逼真且写实,其擅长画观可见绝非后人吹嘘。

65.后人称道的“贞观之治”,很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘乱”的忧患意识。

66.等暮年使这一世代都凋落,只有你如旧;在另外的一些,忧伤中,你会抚慰后人说:“美即是真,真即是美,”这就包括,你们所知道、和该知道的一切。

67., 蒙古人就是靠草为生的,各种生物吃了草,然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土,而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存,也看到自己的存在。

68.秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。

69.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世,永远为后人所敬仰。

70., 现世安稳,岁月静好。只可惜后来才知道,在婚书上写下这两句的并非张爱玲,而是那个惊才绝艳的负心人,动荡岁月命运不堪,只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。

71., 人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用,才能发扬出最大效益,才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才,如果出现在"无可奈何花落去"的时期,都无法将效益发扬至最大化。

72.闻讯后人们蜂拥而至,一个个都欣喜若狂。

73.他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

74.只是祖祖辈辈居于此处,后人不敢迁移,生怕影响到子孙后代。

75., 火箭升空后人们犹如得到蜜糖的孩子,高兴的欢呼着。

76.故事是真实世界的反光,后人流传的只是一种愿望,海市蜃楼的不真实并不妨碍它的美为世人所传颂。安意如

77.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

78.这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域,他每种下一棵树,就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱,这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地人与自然相互依存的关系,他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福。

79.这样怪诞不经之谈,为何梁府后人会信而不疑呢?那堪舆师自有一番理由。

80.好令后人发现宝藏之时,知道世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。金庸

81.何为大帝,传说无敌于天下,统领六合八荒,镇压万古不朽的至高存在,传说人皇就是一位大帝,而且还是一位盖世无敌,开创盛世的大帝,他的功绩流芳万古,为后人敬仰。

82.焦仲卿与刘兰芝生离死别,双双殉情,为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。

83.一百十四、前人矫枉过正,后人就如饥似渴;如今繁荣娼盛,社会靠**获得共同感,只是生理上的共同感;当然,社会确实不行了,才有这样的和谐社会。

84.猎鬼少年乔宇收到父亲留书——世有遗训守护白家后人,与白家后人白颖珊结下不解之缘,白颖珊手有七瓣白莲,导演之王。

85.前人种树,后人乘凉!感谢前辈们的馈赠,我龙行天一定不辜负诸位的一番良苦用心!

86.罗氏后人,不闻朝中选帅;异邦皇族,何尝胯下丧身?以至娇娘三千,天兵百万,种种谬谈,不胜枚举。

87.秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。

88.江姐被敌人抓住后,坚贞不屈,在牢中坚持斗争,这种傲雪欺霜的品质,令后人无不敬仰。

89.日出之后太阳就开始日落、出生之后人类就开始走向死亡。那么,这场与我的辩论,从你带着想要获胜的希望开始,就注定将以失败收场。

90.梁山伯与祝英台那忠贞不渝的爱情,着实让后人唏嘘不已。

91.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。

92.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

93.这才明白,短短四句二十字,蕴含着后宫女性多少觖望与悲怆,不啻是鞭挞后妃制的千古绝唱,也有助于纠正后人对宫闱史的几多误读。

94.“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。

95.纵观古今,博览群书,只要你是勇敢的人,历史记住你,后人敬重你,你将为勇敢一词注上最美的注释!

96.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

97.苍茫局定人在何?徒留风流引后人。莫话百世间顷刻,半片冰心待君合。倾泠月

98.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。

99., 秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。

100.敲响警钟,把耻辱牢记,不要让这段屈辱的历史被后人忘记;发愤图强,力图振兴,自信自强屹立于世界东方;祈求和平,消除战争,让悲剧不再上演。南京大屠杀纪念日,不要忘记那段历史。


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