诗人造句


1.元旦是世界传统的节日,都是每逢旧的一年过去,新的一年的第一天被订为元旦,这就好比宋朝诗人王安石写的诗爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏……但也有少部分国家不这样,如印度等国家,它们是用自然现象来订元旦。

2.采石江边李白坟,绕田无限草连云。可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。但是诗人多薄命,就中沦落不过君。

3.我们边吃边听老师给我们介绍端午节的由来,据说端午节是为了纪念伟大诗人屈原,我还知道端午节有包粽子、做香袋、插菖蒲、赛龙舟等习俗呢!

4.故事发生在1780年的伦敦,当时有一个社交俱乐部,是以一位喜欢找乐子的罗马诗人命名的,据说,那位诗人在86岁时被一粒葡萄籽卡住喉咙窒息而死。

5.如果你觉得你的日常生活很贫乏,你不要抱怨它;还是怨你自己吧,怨你还不够作一,名诗人来呼唤生活的宝藏;因为对于创造者,没有贫乏,也没有贫瘠、不关痛痒的地方。

6.古往今来,多少诗人,多少作家,感叹时间的分秒即逝,称赞时间的铁面无私,告诫人们:时间是财富、胜利、生命。

7.因此最杰出的诗人总希望获得桂冠诗人的尊号.

8.诗人之作多少看过几册,或寄情或抒意,或奔放或含蓄。

9.我认为做企业要有这些素质,特别在中国市场上,那就是:诗人的想像力、科学家的敏锐、哲学家的头脑、战略家的本领。

10.著名的爱尔兰编辑兼诗人乔治.鲁西尔曾经引用了这么一个谚语;“我们成为我们所期待的人。”他用自己的成为一个伟大的作家、演说家、画家和诗人的事实,论证了这一点。这句话伴随我度过了三年的高中生活,后来我来到了北大。

11.这位年轻诗人文采风流,十分引人注目。

12.端午中国的端午节还有许多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的习俗却大同小异。

13.距离产生美,有距离才有诗人。我真担心,随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经,也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀,高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落,最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

14.即使是一位孤独的诗人,也不必老是反复吟唱那首过时的歌谣。

15.自西晋潘岳《悼亡诗三首》开悼亡诗之先河,齐梁诗人沈约,隋诗人薛德音、梁江淹,及至当朝元稹和李商隐都擅长此类创作,及至蔚为大观,成为独特的悼念文化。

16.山峰像英雄的脊梁,几千年的风雨冲刷依然坚韧顽强,山峰像诗人的眼眸,深情的凝望每一轮日出,山峰像老人的掌纹,一纵一横都饱含时代的沧桑。

17.诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。傅雷

18.这位诗人虽然抱负远大,却始终被大材小用。

19.这位浙江诗人还有一首著名的《山园小梅》诗,其中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”对梅花的传神写照脍炙人口,被誉为千古绝唱。

20.唐代大诗人王维“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思”,讲的就是它。

21.我国古代大诗人李白写了很多脍炙人口的诗。

22.诗人笔下的那片树林,成为供世人凭吊瞻仰的圣地。

23.秋天的落叶落英缤纷,层林尽染,就连诗人龚自珍也说:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”我爱秋天,我更爱秋天的落叶!

24.经历了雪飘的洗礼的桃花显得更艳丽了,更水灵了。昭君不敢和桃花比脸容,西施不能和桃花赛皮肤。田园诗人陶潜笔下的桃花源记,借用桃花反映平和恬静的,人间那种没有战争暴力和欺诈的淡雅的生活方式,也是对桃花品格的极度赞美。

25.一个人过了二十一岁总得对自身一切负责包括追求快乐在内,怎可责怪父母社会际遇配偶三十年过去了同班同学成为著名诗人她却在浪费美丽青春后成为牺牲者这是什么意思?

26.唐代大诗人李白和杜甫写了许多脍炙人口的诗篇,至今还仍被人传诵。使读者回味无穷、终生难忘啊,有机会可要看哦!

27.读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。

28.中国古代的诗人大多数是写山水诗的高手,行迹所至,记游唱酬,留下来诸多脍炙人口的优秀佳作。

29.想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。

30.唐代虽有不少著名诗人,但恐怕只有杜甫能和李白分庭抗礼吧!

31.听说唐明皇宠爱的杨贵妃特别爱吃荔枝,唐明皇就派人日夜兼程把荔枝从南方运到长安。唐代诗人杜牧的诗中描写到:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。瞧,从古至今荔枝都深受人们的喜爱。你是不是更爱荔枝了呢。

32.华夏河山,可以是尸横遍野的疆场,也可以是车来船往的乐土;可以一任封建权势者们把生命之火燃亮和熄灭,也可以庇佑诗人们的生命伟力纵横驰骋。

33.屈原虽然身处群小之间,但他洁身自好,终成为深受人民敬仰和怀念的爱国诗人

34.冬去春来,春风习习,给人们带来的是盎然的春意、温暖的生活。因而,自古以来,诗人们对春风情有独钟,以其生花妙笔一次又一次地吟咏之。在中国古代诗人们的笔下,春风富有春意,又是异彩纷呈的。

35.我们今天再去瞻仰,感觉自与诗人当时又有不同,但诗人的‘乡思’,‘乡梦’,读来饶有历史感和沧桑感,既平淡、纯朴,又亲切动人,值得好好吟味。

36.诗人所模拟的赞美,远不如你一只慧眼所藏的光辉。莎士比亚

37.诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的,他是天真的。

38.这位年轻诗人文采风流,十分引人注目。

39.除了一个白发老头外,左邻右舍们便没有见过其他诗人。那老头写了不少文字简单而又甜得腻人的诗歌,他挥金如土,神志日衰。

40.异端是生活的诗歌,因此有异端思想是无伤于一个诗人的。

41.古往今来,多少文人墨客都仰慕这里的秀丽风光而来寓居,吟诗作画,宋代大诗人苏东坡更留下了“买田阳羡吾将老,从初只为溪山好”的诗句。

42.在雨后的阳光照耀下枫叶上的水珠散发出一道道耀眼的光芒。傍晚在夕阳下枫叶更显得生机勃勃美丽动人。难怪诗人杜牧会写“停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花。”原来诗人同我一样喜欢枫叶。

43.孤山之所以名声大噪,与宋代诗人林逋隐居于此,种梅养鹤,不仕不娶,写下众多脍炙人口的梅花诗有关。

44.清代女诗人皈依佛道、顶礼膜拜仙佛的情况很普遍,这多是她们在遭遇了人生大变故、生活极不如意的境况下发生的。

45.也有人在冰天雪地也有钓鱼的雅兴,比如唐代诗人柳宗元用“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”描绘了一幅绝妙的寒江独钓图。

46.这个大诗人常能不假思索地写出令人赞叹的优美诗句,果然名不虚传。

47.屈子祠坐落在汨罗市汨罗江畔的玉笥山上,是我国现存纪念伟大爱国诗人屈原的一座古建筑,祠内陈列馆陈列的图片和实物于1991年首次向游人展出。

48.雨依然在淅淅沥沥的下着,我看着那雨水下的青草长得多么的茂盛,走近一看才发现只是一点点,这让我联想到古代诗人汉语的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”。

49.诗人所模拟的赞美,远不如你一只慧眼所藏的光辉。莎士比亚

50.柳叶的美丽,找来了成百上千的蝴蝶,他们一起翩翩起舞,好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

51.我想象一个真正的诗人,应该能够通过文字的奥妙,与世界达成和解。不一定是那种“被接受”的和解,而是那种“接受不被接受的和解”。刘瑜

52.这就是四月。繁美丰盛的四月,一见倾心的四月,春意酥怀的四月,可以入诗入画的四月。她凝于画家的笔端,她流泻与歌唱家的音符,她缠绵于诗人的指尖。但是白居易却说“人间四月芳菲尽!”。

53.唐代大诗人李白蔑视权势,放弃了荣华富贵,体会到了平凡的超脱,写下了清新飘逸的诗篇;田园诗人王维在描写田园风光中体现了悠闲潇洒静谧淡泊的风格,意境深邃悠远;大概,只有在平平淡淡中才能体会到心灵的宁静恬然吧。

54.中山大学康乐园是晋朝时期著名诗人康乐公谢灵运被贬后的居住之地。钟灵毓秀,物华天宝。

55.这是一首诗人林升用来谴责南宋朝廷在国家多难的时候,却在杭州过着醉生梦死生活的讽喻诗。

56.你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。巴尔扎克

57.花,古往今来,有多少诗人为之纵情吟咏,高声赞美。

58.这样,我终算没有成为诗人,就是成的话,也是个末流诗人.

59.即使山水、田园类闲适的题画诗,也很少有盛唐田园派诗人笔下的山光水色和悠然自得的闲情,代之而有的多是荒村野岭的景状和悲天悯人的感叹。

60.诗人在荒凉的白纸上造句,无论是妙笔生花,还是笨言拘纳,他都必有一死,其写下的,也无法对"暗夜"般浑懵的生有什么事实性助益。

61.著名诗人雪莱才气过人。

62.想象,这是种特质。没有它,一个人既不能成为诗人,也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物,也就不成其为人。狄德罗

63.著名的爱尔兰编辑兼诗人乔治.鲁西尔曾经引用了这么一个谚语;“我们成为我们所期待的人。”他用自己的成为一个伟大的作家、演说家、画家和诗人的事实,论证了这一点。这句话伴随我度过了三年的高中生活,后来我来到了北大。

64.现实诗人屈原同志太悲观了,他竟然实事求是地看待生活。

65.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家,就是在世界文学史上,也是出类拔萃的人物。

66.诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。

67.如果我是画家,我要用我的五彩画笔描绘家乡;如果我是诗人,我要用我的白纸黑笔赞美家乡;如果我是歌唱家,我要用我的甜美歌声赞颂家乡!朋友,耳听为虚,眼见为实,请来我家乡看看她的景色吧!

68.但他始终认为,为了与他人真正在一起,唯一的出路是与他人相疏离,他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。

69.花,古往今来,有多少诗人为之纵情吟咏,高声赞美。

70.友谊可以说需要种种极端稀奇昂贵的天性,每一种都调和匀称,适应裕如,对一位诗人而言,“这是心灵的匹配,人性的交谈”。

71.我国唐代诗人李白不仅在中国是著名的文学家,就是在世界文学史上,也是出类拔萃的人物。

72.“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日,她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说,在人类的历史上,还没有哪一个国家,哪一个民族,像我们中华民族一样二千多年来,每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

73.一个人过了二十一岁总得对自身一切负责包括追求快乐在内,怎可责怪父母社会际遇配偶三十年过去了同班同学成为著名诗人她却在浪费美丽青春后成为牺牲者这是什么意思?

74.未来派诗人声称,这种加速的生活节奏需要一种新的表达形式。

75.讲出前人未讲过的话,这才是诗人的标志和特征。爱默生

76.进入人民公园,首先看到的是一池荷花,池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪,又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花,真是出淤泥而不染,古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

77.柳叶的美丽,找来了成百上千的蝴蝶,他们一起翩翩起舞,好像在于柳树比美。不愧是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这一句句深动的诗句表明了诗人对婀娜多姿的柳树的爱戴。

78.一阵风吹来,小草们在风中摆动着,好似正在翩翩起舞,庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天,它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草,那首诗的第二句:“野火烧不尽,春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

79.文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光,而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸,而诗人却是寻找幸福的人,这与舒适相去十万八千里。

80.一阵风吹来,小草们在风中摆动着,好似正在翩翩起舞,庆祝它们快要结束的一生。告别了秋天,它们来到了沉默的冬天。诗人白居易曾经描写过草,那首诗的第二句:“野火烧不尽,春风吹又生”。这正是描写草的诗句。

81.春天,春姑娘迎着轻快的脚步来了。柳树的芽忙着挤挤,生怕没有位置。大的只有指甲那么大,小的像米粒那么小,真像诗人所说不知细叶谁才出,二月春风似剪刀。

82.诗人把竹子比作洁身自好,高风亮节的君子。

83.唐代诗人,灿若繁星,他们在世界文学殿堂中占有崇高的地位。

84.诗人似乎拥有一把开启宇宙奥秘之门的钥匙,但他却很少使用它,因为他深谙“天机不可泄露也”。

85.有着“凌波仙子”的别称的水仙花就像宋代诗人杨万里所赞颂的那样:“韵绝香仍绝,花清月未清。”水仙花那沁人心脾的芳香和高雅的姿态令人陶醉,如一白衣仙子在风中翩翩起舞,既优雅又大方。

86.唐代著名诗人李白,每诗必酒,每酒必诗,且酒后才情豪放,诗意倍浓,故有斗酒百篇之美称。

87.在古往今来的诗人们,呈献他们贡礼的地方;在名垂不朽的情侣们,跨越时代的障碍互相致意的地方,你给我安置了一个座位。

88.诗人用悲痛之情为他们唱挽歌,但他们为国而死,死得其所,死得悲壮,死得壮烈。

89.后轻武重文,世人皆以才子为傲,一时间文风吹拂四海,然而世人皆喜婉约缠绵文风,才子诗人醉心艳诗浪词,世风浮夸,醉生梦死,国力见衰,五国猖獗。

90., 秋风萧瑟,诗人伫立于红尘中,感慨万分,回忆起往昔盛世,有一种身世飘零之感,遂将满腔愁苦化作诗句,在情感的迸发中一解所忧。

91.李白是一位杰出的诗人

92.这里曾经有过剑门关下的金戈铁马,这里也留下过古蜀道上诗人"难于上青天"的咏叹,这里还孕育过曾经在中国历史舞台上叱咤风云的一代女皇。

93.在诗人们的笔下,春风就像一把奇特的剪刀,可裁出柳叶杏桃,以及众多的绿叶红花等。

94.你说不要自作自受自己创造伤悲,谁都可以彻底忘记谁,你说过往不及回首别后悔了才会,想方设法的把你追回。你说孤独是诗人应该具有的体会,写歌的人就该有伤悲,我点一丝烛火一时泛滥了思念,写首小调名字叫后悔。孙子涵

95.你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。巴尔扎克

96.这位年轻诗人文采风流,十分引人注目。

97.古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。

98.除了奖掖青年诗人以外,张九龄个人的创作实践也对后世产生了很大影响。

99.两年前,在以革命和诗歌为专题的讨论会上,一位著名的黑人诗人在演讲中,盼望着革命大火为诗歌带来一个崭新的世界。艾略特冷冷地反驳说,革命大火只能烧死诗人,是摧毁良心,制造血腥的悲剧。

100.一丛丛,一片片,杜鹃花开红艳艳,满目青山绿油油,红绿相间好似一幅美丽的图画。宋代诗人杨万里也写有赞美杜鹃花的诗句:“何须名苑看春风,一路山花不负侬。日日锦江呈锦样,清溪倒照映山红”。


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