1.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
2.庙堂之人可以结交，人们从来都是这么在做，而鸡鸣狗盗之徒也可以入幕，过去的孟尝君曾因此脱厄。用人，该有胸怀，该不拘一格。阿耐
3.这里有纵横捭阖的穿梭外交,有气势恢弘的战争场面;有奇计百出的庙堂之争,有妙语连珠的政见辩论;有百转千回的儿女情长,更有荡气回肠的铮铮史诗。
4.而当它魂归西天之后，无论是身居庙堂高位的领导人，还是身处穷乡僻壤的卑贱村民都感受到了一种会产生深远影响的损失。
5.再看我们的身体，这个所谓灵魂的庙堂也可以说是一个小宇宙，当我们听到轻松的音乐时，自然会手舞足蹈在享用美食时，自然会心满意足在看过一场恐怖电影后，可能会浑身紧张恶梦连连或陷入失眠，有的人甚至从犯罪影片中得到灵感而去作奸犯科！
6.庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！
7.这里有纵横捭阖的穿梭外交,有气势恢弘的战争场面;有奇计百出的庙堂之争,有妙语连珠的政见辩论;有百转千回的儿女情长,更有荡气回肠的铮铮史诗。
8.庙堂之上,众人有之,多嗑头少说话的奸滑者;当面说一套背后做一套的狡诈者;不鸣则已,一鸣惊人的敢说敢干者。
9.而十年之后的现在,大清国庙堂之上,对于那场战争更觉得输的不服气,那种自高自大旧态复萌。
10.所以,多倾听基层单位和工作人员的声音,而不是远在庙堂之上,说几句冠冕堂皇的门面话用占领话语制高点就可以解决问题的。
11.记着，庙堂太高，江湖又太远，两者原本就该是风马牛不相及的勾当。日后又谁大言不惭地提起什么救国救民的事业来，便是身在江湖、心在庙堂的败类！便是挑起光天化日之劫的灾星！便是祖宗家门的大对头！张大春
12.征辽灭夏三朝臣,庙堂八面威风。
13.庙堂之上,纲纪废弛,卖官鬻爵,导淫诲奸者不可胜数。
14.再看我们的身体，这个所谓灵魂的庙堂也可以说是一个小宇宙，当我们听到轻松的音乐时，自然会手舞足蹈在享用美食时，自然会心满意足在看过一场恐怖电影后，可能会浑身紧张恶梦连连或陷入失眠，有的人甚至从犯罪影片中得到灵感而去作奸犯科！
15.计者，选将，量敌，度地，料卒，远近，险易，计于庙堂也。
16.庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。
17.什么叫得民心？不需要电视上那种恢宏排场，不需要庙堂上地阿谀奉承，有的仅仅是最普通最诚挚的问候和感谢。什么叫政绩？不是在政界的风生水起，不是让同僚眼红的平步青云，仅仅是老百姓打心底的尊重。烽火戏诸侯
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