和经武氏旧基韵
[明代]:薛瑄
羽衣曾此侍銮舆,观阙今为一废区。鹦鹉尚留青帝坐,牝鸡无复紫宸居。
已看大象飞寒烬,又见天枢偃绿芜。惆怅当年多少事,西风回首一长吁。
羽衣曾此侍銮輿,觀阙今為一廢區。鹦鹉尚留青帝坐,牝雞無複紫宸居。
已看大象飛寒燼,又見天樞偃綠蕪。惆怅當年多少事,西風回首一長籲。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代:
薛嵎
孤僻由天性,看山独展眉。岂无身后虑,犹课病中诗。
泉石宁非祟,苍旻不可知。平生唯爱菊,增我九秋悲。
孤僻由天性,看山獨展眉。豈無身後慮,猶課病中詩。
泉石甯非祟,蒼旻不可知。平生唯愛菊,增我九秋悲。
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刘崧
野人乱后无归处,惟有尊前似故乡。昨夜流江水亭上,五更酒醒月如霜。
野人亂後無歸處,惟有尊前似故鄉。昨夜流江水亭上,五更酒醒月如霜。
清代:
孙原湘
折得天台顶上枝,争开已近十分时。祇缘来自倾城处,顿觉生成绝世姿。
物但关情皆可爱,事真入手不嫌迟。人间多少娇红色,不种伊家不耐思。
折得天台頂上枝,争開已近十分時。祇緣來自傾城處,頓覺生成絕世姿。
物但關情皆可愛,事真入手不嫌遲。人間多少嬌紅色,不種伊家不耐思。
明代:
王弘诲
逸兴看中圣,高谈接上贤。莺声娇出谷,鹤舞媚窥筵。
馔出庖人细,欢逢知己偏。相忘宾主意,临别几回旋。
逸興看中聖,高談接上賢。莺聲嬌出谷,鶴舞媚窺筵。
馔出庖人細,歡逢知己偏。相忘賓主意,臨别幾回旋。
唐代:
方干
昔用雄才登上第,今将重德合明君。
苦心多为安民术,援笔皆成出世文。
昔用雄才登上第,今将重德合明君。
苦心多為安民術,援筆皆成出世文。
唐代:
郑谷
巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。
巡禮諸方遍,湘南頗有緣。焚香老山寺,乞食向江船。
紗碧籠名畫,燈寒照淨禅。我來能永日,蓮漏滴階前。