十二月二十七日宰执率百官请大行皇帝谥于南郊曰宁宗纪事 其三
[宋代]:魏了翁
遇雨权将屋作坛,昊天神主位中閒。吉凶异制今参用,今古殊宜亦并班。
遇雨權将屋作壇,昊天神主位中閒。吉兇異制今參用,今古殊宜亦并班。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代:
洪皓
尹京便可继翁归,暂向符离一马麾。
善抚新边千里肃,复还旧治九重知。
尹京便可繼翁歸,暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅,複還舊治九重知。
清代:
樊增祥
在地当为连理枝。在天当作紫鹣飞。通明殿里有青词。
愿得冠巾成妙丽,更容铅黛转男儿。报他拥髻与颦眉。
在地當為連理枝。在天當作紫鹣飛。通明殿裡有青詞。
願得冠巾成妙麗,更容鉛黛轉男兒。報他擁髻與颦眉。
宋代:
林希逸
万善皆由一念基,学能自悟不妨迟。得他渊默天游处,何异抠衣侍子思。
萬善皆由一念基,學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處,何異摳衣侍子思。